#사회비평 관련 기사 17건

좌파 생활, 『다른 방식으로 산다는 것』(앤드루 펜다키스 지음, 유강은 옮김, 오월의봄)

좌파 생활, 『다른 방식으로 산다는 것』(앤드루 펜다키스 지음, 유강은 옮김, 오월의봄)

자본주의의 슬픔을 넘어, 마르크스주의자로 산다는 일상의 전환

9월 7일 오후 4:37
24
교육은 답이 아니라 상처의 은폐 『산산조각 난 아이는 어떻게 자라는가』(롭 헨더슨, 푸른숲)

교육은 답이 아니라 상처의 은폐 『산산조각 난 아이는 어떻게 자라는가』(롭 헨더슨, 푸른숲)

계층 이동의 신화, 상류층의 ‘사치 신념’이 가난한 아이들을 더 불행하게 만드는 구조

8월 19일 오후 6:41
54
혐오 표현 뒤에 숨은 불안의 구조, 『무해한 혐오주의자』 출간(함규진, 온더페이지)

혐오 표현 뒤에 숨은 불안의 구조, 『무해한 혐오주의자』 출간(함규진, 온더페이지)

함규진 교수가 한국 사회의 혐오 표현 12가지를 분석하며 말 뒤에 숨은 세대·젠더·돌봄의 균열을 읽는다.

6월 22일 오후 5:55
94
위험한 개신교 시민은 어떻게 만들어졌나, 『한국 개신교우파』 (강인철, 성균관대학교출판부)

위험한 개신교 시민은 어떻게 만들어졌나, 『한국 개신교우파』 (강인철, 성균관대학교출판부)

강인철의 『한국 개신교우파』는 20년 넘게 축적한 연구를 바탕으로 한국 개신교우파의 형성과 정치적 작동을 분석한 연구서다.

6월 15일 오후 1:13
98
식탁 위 동해는 어디에서 왔는가, 『동해 탐독』 (저자 정보 미제공, 틈새책방)

식탁 위 동해는 어디에서 왔는가, 『동해 탐독』 (저자 정보 미제공, 틈새책방)

20년간 동해안을 취재한 기자가 고래, 가자미, 오징어, 명태, 문어, 대게, 곰치를 통해 동해 수산업과 식탁의 관성을 추적한다.

6월 15일 오후 12:45
101
“난민이라는 이름으로 밀려난 사람들”, 『난민의 사도 바울』 출간(김진호, 오월의봄)

“난민이라는 이름으로 밀려난 사람들”, 『난민의 사도 바울』 출간(김진호, 오월의봄)

극우와 혐오의 시대, 바울을 다시 읽는 가장 급진적인 시선

5월 27일 오후 1:03
203
우리는 왜 처음 만나면 나이를 묻는가, 『나이 묻는 사회』(정회옥, 한겨레출판)

우리는 왜 처음 만나면 나이를 묻는가, 『나이 묻는 사회』(정회옥, 한겨레출판)

이 책은 한국 사회의 연령차별주의와 멸칭 문화를 구조적으로 분석한다

4월 28일 오후 12:57
343
태어남을 선택의 문제로 바꾼 사유의 역사, 『태어나는 문제』(에릭 L. 피터슨, 낮은산)

태어남을 선택의 문제로 바꾼 사유의 역사, 『태어나는 문제』(에릭 L. 피터슨, 낮은산)

우생학은 사라지지 않았다… 과학·정치·일상의 판단 속에서 되살아나는 ‘선택의 논리’

4월 23일 오후 9:55
342
‘정상성’이라는 교실의 규율을 거꾸로 관찰하다, 『플랑크톤 드림』(티토 라자르시 무코파디예이, 쌤스토리)

‘정상성’이라는 교실의 규율을 거꾸로 관찰하다, 『플랑크톤 드림』(티토 라자르시 무코파디예이, 쌤스토리)

미국 특수교육 시스템 안에서 관리 대상으로 취급된 자폐 당사자가 풍자와 사유의 문장으로 교육과 사회의 편견을 정면 비튼 자전적 에세이

4월 22일 오후 12:21
364
AI의 눈부신 미래를 떠받치는 아이들의 현실, 『아이를 위한 지구는 없다』(김가람, 문학수첩)

AI의 눈부신 미래를 떠받치는 아이들의 현실, 『아이를 위한 지구는 없다』(김가람, 문학수첩)

기후와 기술의 진보 뒤에 가려진 아동 노동과 전자 폐기물의 현장을 추적한 김가람 PD의 문제작

4월 22일 오전 11:58
354
능력주의는 공정하지 않았다, 『상속계급사회』 (일라이자 필비, 돌베개)

능력주의는 공정하지 않았다, 『상속계급사회』 (일라이자 필비, 돌베개)

부모의 자산이 기회를 결정하는 시대 분석

4월 21일 오전 11:26
401
고통을 외면하지 않는 신학의 언어, 『고난』 (도로테 죌레, 복있는사람)

고통을 외면하지 않는 신학의 언어, 『고난』 (도로테 죌레, 복있는사람)

전쟁과 폭력의 시대를 통과하며 묻는 고통의 의미와 응답

4월 17일 오후 12:55
388
누가 ‘피해자’를 규정하는가, 『완벽한 피해자』 (모함메드 엘쿠르드, 마티)

누가 ‘피해자’를 규정하는가, 『완벽한 피해자』 (모함메드 엘쿠르드, 마티)

팔레스타인을 둘러싼 시선과 ‘호소의 정치’를 해부하다

4월 17일 오전 11:14
402
같은 법 앞에 서도 출발선은 같지 않다, 『법 앞에 선 외국인』 (고민석, 두현출판사)

같은 법 앞에 서도 출발선은 같지 않다, 『법 앞에 선 외국인』 (고민석, 두현출판사)

11년 차 변호사가 기록한 외국인 사건들, 법과 현실 사이의 간극을 드러내다

4월 15일 오전 9:38
384
같은 ‘극우’라는 말, 같은 의미일까, 『프랑스 극우와 한국 극우, 어떻게 다른가?』 (임태훈, 한가람역사문화연구소)

같은 ‘극우’라는 말, 같은 의미일까, 『프랑스 극우와 한국 극우, 어떻게 다른가?』 (임태훈, 한가람역사문화연구소)

익숙한 단어 하나를 낯설게 다시 묻다

4월 10일 오후 12:05
400