#사회비평 관련 기사 12건

“난민이라는 이름으로 밀려난 사람들”, 『난민의 사도 바울』 출간(김진호, 오월의봄)

“난민이라는 이름으로 밀려난 사람들”, 『난민의 사도 바울』 출간(김진호, 오월의봄)

극우와 혐오의 시대, 바울을 다시 읽는 가장 급진적인 시선

5월 27일 오후 1:03
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우리는 왜 처음 만나면 나이를 묻는가, 『나이 묻는 사회』(정회옥, 한겨레출판)

우리는 왜 처음 만나면 나이를 묻는가, 『나이 묻는 사회』(정회옥, 한겨레출판)

이 책은 한국 사회의 연령차별주의와 멸칭 문화를 구조적으로 분석한다

4월 28일 오후 12:57
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태어남을 선택의 문제로 바꾼 사유의 역사, 『태어나는 문제』(에릭 L. 피터슨, 낮은산)

태어남을 선택의 문제로 바꾼 사유의 역사, 『태어나는 문제』(에릭 L. 피터슨, 낮은산)

우생학은 사라지지 않았다… 과학·정치·일상의 판단 속에서 되살아나는 ‘선택의 논리’

4월 23일 오후 9:55
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‘정상성’이라는 교실의 규율을 거꾸로 관찰하다, 『플랑크톤 드림』(티토 라자르시 무코파디예이, 쌤스토리)

‘정상성’이라는 교실의 규율을 거꾸로 관찰하다, 『플랑크톤 드림』(티토 라자르시 무코파디예이, 쌤스토리)

미국 특수교육 시스템 안에서 관리 대상으로 취급된 자폐 당사자가 풍자와 사유의 문장으로 교육과 사회의 편견을 정면 비튼 자전적 에세이

4월 22일 오후 12:21
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AI의 눈부신 미래를 떠받치는 아이들의 현실, 『아이를 위한 지구는 없다』(김가람, 문학수첩)

AI의 눈부신 미래를 떠받치는 아이들의 현실, 『아이를 위한 지구는 없다』(김가람, 문학수첩)

기후와 기술의 진보 뒤에 가려진 아동 노동과 전자 폐기물의 현장을 추적한 김가람 PD의 문제작

4월 22일 오전 11:58
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능력주의는 공정하지 않았다, 『상속계급사회』 (일라이자 필비, 돌베개)

능력주의는 공정하지 않았다, 『상속계급사회』 (일라이자 필비, 돌베개)

부모의 자산이 기회를 결정하는 시대 분석

4월 21일 오전 11:26
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고통을 외면하지 않는 신학의 언어, 『고난』 (도로테 죌레, 복있는사람)

고통을 외면하지 않는 신학의 언어, 『고난』 (도로테 죌레, 복있는사람)

전쟁과 폭력의 시대를 통과하며 묻는 고통의 의미와 응답

4월 17일 오후 12:55
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누가 ‘피해자’를 규정하는가, 『완벽한 피해자』 (모함메드 엘쿠르드, 마티)

누가 ‘피해자’를 규정하는가, 『완벽한 피해자』 (모함메드 엘쿠르드, 마티)

팔레스타인을 둘러싼 시선과 ‘호소의 정치’를 해부하다

4월 17일 오전 11:14
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같은 법 앞에 서도 출발선은 같지 않다, 『법 앞에 선 외국인』 (고민석, 두현출판사)

같은 법 앞에 서도 출발선은 같지 않다, 『법 앞에 선 외국인』 (고민석, 두현출판사)

11년 차 변호사가 기록한 외국인 사건들, 법과 현실 사이의 간극을 드러내다

4월 15일 오전 9:38
317
같은 ‘극우’라는 말, 같은 의미일까, 『프랑스 극우와 한국 극우, 어떻게 다른가?』 (임태훈, 한가람역사문화연구소)

같은 ‘극우’라는 말, 같은 의미일까, 『프랑스 극우와 한국 극우, 어떻게 다른가?』 (임태훈, 한가람역사문화연구소)

익숙한 단어 하나를 낯설게 다시 묻다

4월 10일 오후 12:05
346
혐오와 원한의 시대를 넘어서는 사유, 『쓰라림, 여기 잠들다』 (신티아 플뢰리, 문학동네)

혐오와 원한의 시대를 넘어서는 사유, 『쓰라림, 여기 잠들다』 (신티아 플뢰리, 문학동네)

감정의 반추를 멈출 때, 개인과 민주주의는 회복된다

3월 26일 오후 2:09
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물을 사서 마시는 사회, 『언보틀드』(대니얼 재피, 아를) 신간 소

물을 사서 마시는 사회, 『언보틀드』(대니얼 재피, 아를) 신간 소

병입생수 산업이 만든 불신의 구조와 물 인권의 위기

2월 6일 오전 11:08
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